应吉大于应凶
(资料图片仅供参考)
一)反弓VS内弓
反弓在很多风水书里都说它不好,应凶。内弓才好,应吉。
风水书上常说“”反弓无情人无情,环抱有情人有情”。你要是说内弓不一定好,反弓不一定差,人家肯定会笑你不懂风水还乱说,但实际上你们到现实中去看,可以看到很多很多反弓应吉发富的例子,证明反弓并不是真的像书上说的那么差,那为什么几乎所有的风水书都这么说呢?
这个和路冲是一样的,很多写书的人在城市里呆的时间比较多,由于城市里气比较旺,在城市的建筑密度大,容积率高等原因,有反弓路的多数都会因为持续的气太强而应凶。但是你如果到农村或者大自然比较广阔的地方,就会发现很多反弓其实不凶,因为他们的周边的气比较弱,有个反弓反而能加强了旺炁让他们更加应吉。
天地广阔,天地之间本身是散气的,如果你在这些地方有个反弓,那么反弓的地方气就比较强,大旺,就让气较弱的大无极圈聚散平衡,在那些地方就容易形成大的城市或者城市的中心地带,这些都是自然选择并不是哪个风水师去指使当地所有人朝这个地方建房子,如果真有风水师指点他们,也不会指点去反弓的地方,恰恰相反,风水师必然会指点所有人去内弓的地方。
而历代风水典籍总结的反弓无情人无情,环抱有情人有情这句话也还是有一定道理的,只是它适用范围,在城市中比较聚气的地方,在聚气比较旺的前提下,你被反弓的气太旺了,就好像没有武曲的延年格局,人就容易脾气暴躁,这样的人一般人缘都不太好,反过来就是人无情的感觉。
无论是反弓或内弓,形不是重要,重要的是“炁”的聚散平衡,大无极圈太散气,则反弓处聚气,平衡了就应吉。大无极圈本身聚气,则内弓处聚气,应吉。
我们来边看图边说明比较清楚,
二)芜湖
图1是芜湖市,长江自西向东流动,接近芜湖市中心的时候来了个近九十度的大反弓,加强了市中心的旺炁,又或者说这是人类活动自然选择的结果,自然而然的在旺炁的反弓处形成聚落,形成市区。
因为芜湖地处长江下游,地势相对平坦,大无极圈是散气的,反弓处产生聚气,带来平衡,从而生出旺炁,而江北岸的内弓处则散气,形成不了大的聚落。
三)魔都
图2是魔都,红色圈是老上海最繁华的地段,就是上海开埠以来最早形成的市区,蓝色小圈是浦东陆家嘴。红色圈被黄浦江反弓,蓝色圈被黄浦江内弓而且还是玉带环绕水。上海还是租界的时候,浦东就是超级荒凉的地方。浦东开发比较晚,九十年代以后的事情了。浦西浦东互为鄙视链,宁要浦西一张床,不要浦东一栋房。当然现在浦东发展也很不错,随着市区面积不断增加,地段鄙视链往外扩,一路扩到张江,甚至到了遥远滴水湖。由此反弓繁华形成的旺炁作用于内弓,即浦西的旺炁反作用于浦东。
四)柳州
图3是柳州,教科书级别的内弓玉带环腰水的实例。前面讲的芜湖和上海都是地势平坦的长江下游地区,无极圈是散气格局。柳州则不同,发育良好的喀斯特地貌群山环绕,居中的城中区内弓三面环水,是柳州最繁华的地段,当然柳南的火车站片区也不错,也是因为反弓处在鱼峰山下,地盘发展有限。近年来市区就扩展到微微内弓的河东新区,河东新区被城中区的旺炁反弹,发展也很好。
五)肇庆
图4是广东肇庆,被自西向东流的珠江环抱整个老城区,除了东南巽方外,四周都被各种山脉聚气,所以在这里内弓是更能聚气和应吉的。肇庆和柳州的例子很像,应该来说是柳州的加强版,不过感觉旺气聚地太过,吸收不过来,市区面积太小无法扩张也局限了肇庆老城的发展,所以现在肇庆重点发展新区,翻过山往东边的平地去发展,老城的衰败似乎是注定的。图中还可以看到有个星湖,湖面大多数情况是散气的,这样一聚一散历史以来还能平衡,但随着人口和城区面积的增加,聚散平衡被打破,星湖起的平衡作用就有限了。
六)江阴VS靖江
图5是位于长江下游的江阴和靖江,一南一北被长江天险隔开,也是两个不同的世界。江阴被长江所反弓,这个和前面芜湖的例子类似,这是这里地势更平坦和散气,所以反处加强了旺炁,使得平坦的江阴被反弓带来的旺炁所加强,经济人口城区都发展的很好。江北的靖江就不同了,虽然被长江内弓,但是气却非常弱,靠近长江的内弓处很难形成聚落,不像江阴,沿着长江一线形成城区聚落。靖江这个实例再一次印证了地势平坦的内弓处是很难形成旺炁的,也无法有大的发展。
七)南宁
图6是广西省会南宁,邕江穿城而过,图中蓝色圈处是南宁的老城区,也是最早发展出聚落的地方。这正好被邕江所反弓,南宁地势算是比较平坦的,如上面例子一样,平坦的地方需要反攻过来的旺炁凝聚,所以邕江的反弓处最先形成了市区,而江南的大内弓玉带环腰在二十几年前则是郊区,现在发展起来也是因为城区往南扩张的因素而不是风水的因素。
八)结语
如果我们看风水到了今天,还维持着“反弓应凶,内弓应吉”的教条态度,非常不合适,走不远也不科学。
风水理论靠实践,不是照本宣科。
大量实例证明反弓也能应吉,而非只有内弓应吉。
这个世界上的奥妙非常多,礼失而求之于诸野,多去不同的城市走走,搞点真的风水学而不是老学究式的看风水,只会“内卷化”(指一种社会或文化模式在某一发展阶段达到一种确定的形式后,便停滞不前或无法转化为另一种高级模式的现象。)的去看问题,落入教条陷阱。
学习实践风水,从转变“内卷化”的做人态度开始。
江河反弓处聚旺炁的条件必须满足三点,一是地势相对平坦,二是水流平缓,三是聚散平衡。
内弓处聚旺炁的条件也必须满足三点,一是四象有山,二是内弓处有湖或山,三是聚散平衡。
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